JANGAN TAKUT, ALLAH BESERTA KITA DI HARI YANG FITRI

bacaan liturgi : Yer. 20:10-13; Mzm. 69:8-10,14,7,33-35; Rm. 5:12-15; Mat. 10:26-33

                Saudari-saudara, hari Minggu Biasa ke-12 ini istimewa. Kita merayakannya bersama dengan saudari-saudara kita umat Moslem yang merayakan Idulfitri. Semoga tidak terlewatkan, kita bisa mengucapkan Selamat Hari Raya Idulfitri kepada mereka. Hari yang fitri, hari yang penuh  kemenangan bagi saudari-saudara kita, sangat indah menjadi renungan kita juga. Dari proses perayaan yang diawali dengan puasa di bulan Ramadan, kemenangan yang dimaksud adalah kemenangan melawan segala nafsu dan selanjutnya memperbaharui tali silaturahmi dengan adanya kehendak untuk saling memaafkan: minalaizin walfaidzin mohon maaf lahir dan batin. Ada tertulis: “Apabila mereka berpuasa di bulan Ramadhan kemudian keluar untuk merayakan hari raya, maka Allah pun berkata: 'Wahai Malaikatku, setiap orang yang mengerjakan amal kebajikan dan meminta balasannya sesungguhnya Aku telah mengampuni mereka'. Sesorang kemudian berseru: 'Wahai ummat Muhammad, pulanglah ke tempat tinggal kalian. Seluruh keburukan kalian telah diganti dengan kebaikan'. Kemudian Allah pun berkata: 'Wahai hambaku, kalian telah berpuasa untukku dan berbuka untukku. Maka bangunlah sebagai orang yang telah mendapatkan ampunan.” Sebagai hamba yang telah mendapatkan ampunan, pada gilirannya juga akan penuh ampunan dan memulai baru kehidupan selanjutnya dalam damai persaudaraan.

YESUS HADIR DALAM EKARISTI: DAGINGKU BENAR-BENAR MAKANAN DARAHKU BENAR-BENAR MINUMAN

Bacaan Liturgi : Ul. 8:2-3,14b-16a; Mzm. 147:12-13,14-15,19-20; 1Kor. 10:16-17; Yoh. 6:51-58

Saudari-saudara sekalian, kita jumpa lagi dalam hari Minggu ke-11. Hari ini kita merayakan Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus. Pada hari ini kita diajak untuk menyadari dan mensyukuri setiap kali kita menghadiri Ekaristi dan menerima komuni suci. Ketika kita menerima komuni suci, kita bukan hanya menerima roti seperti kalau kita menerima hadiah ulang tahun atau ketika kita menerima oleh-oleh dari Holland Bakery ataupun Delicious ataupun Roti Boy ataupun roti yang enak dan mahal harganya. Hosti yang kita terima dalam komuni tidak bisa diganti dengan roti tawar, kue-kue ataupun makanan-makanan tradisional dari beras, terigu, ataupun tepung gandum sekalipun. Hosti yang kita terima dalam Ekaristi, dibuat secara khusus dari tepung gandum tanpa ragi. Oleh kehendak Kristus sendiri yang diulangi oleh imam dalam Konsekrasi Ekaristi; roti buatan tangan manusia itu dijadikan Tubuh Kristus sendiri. Jadi kalau yang kita terima adalah Kristus sendiri, sudah tentulah ada konsekwensi yang harus kita ikuti baik dalam persiapan maupun sesudah menerimanya: Gereja mengajar kita agar setidak-tidaknya mengaku dosa setahun sekali sebelum sambiut Paskah, Gereja mengajarkan bahwa kalau kita berdosa berat maka tidak diperkenankan menyambut komuni sebelum mengaku dosa, Gereja mengajarkan supaya kita mencari kesempatan secepatnya jika kita melakukan dosa-dosa kecil. Gereja mengajak kita untuk sesering mungkin menerima komuni dan tentu sesering mungkin menerima sakramen tobat sebagai persiapannya. Menerima komuni berarti menerima dan bersatu dengan Kristus, membawa konsekwensi bahwa semakin bersatu dengan Kristus seharusnya semakin menyerupi Kristus, semakin menghasilkan buah-buah karunia cinta kasih Kristus.

TERPUJILAH ALLAH BAPA, PUTERA, DAN ROH KUDUS KARENA BESARLAH KASIH SETIANYA BAGI KITA

Bacaan Liturgi : Kel. 34:4b-6,8-9; MT Dan. 3:52,53,54,55,56; 2Kor. 13:11-13; Yoh. 3:16-18 

Saudari-saudara sekalian, kita berjumpa pada Hari Raya Tritunggal Mahakudus. Rangkaian perayaan Paska mengajak kita untuk memahami dan meresapkan karya penyelamatan Allah atas kita manusia. Allah yang menciptakan manusia bersama dengan bumi dan seluruh isinya menghendaki seluruh ciptaan-Nya baik adanya. Ketika manusia jatuh ke dalam dosa yang membuat manusia itu sengsara, yakni jauh dari kebahagiaan Allah; Allah merancangkan karya keselamatan dengan mengutus Putera-Nya sendiri. Melalui sengsara, wafat dan kebangkitan-Nya, Sang Putera Allah Yesus Kristus memenkuhi janji keselamatan Allah itu. Kedatangan Roh Kudus yakni Roh Penolong yang dijanjikan oleh Yesus sebelum pemuliaan-Nya ke sorga, melengkapi dan melanjutkan karya keselamatan tersebut dalam diri para beriman untuk seterusnya dan sepanjang seagala masa. Perayaan hari ini mengajak kita menyadari dan mengimani kasih Allah yang luar biasa besar kepada kita manusia. Kasih Allah itu sudah ada sejak awal mula, semakin nyata dalam diri Yesus Kristus dan kasih-Nya itu tetap kekal bersama kita lewat Roh Kudus yang diutus.

Bacaan pertama hari ini mengisahkan bagaimana Musa mengalami perjumpaan dengan Tuhan di dalam percakapan kasih-Nya. Tuhan menyapa Musa sambil berseru: “Tuhan adalah Allah yang penyayang dan pengasih, panjang sabar dan berlimpah kasih setia-Nya!”

MEREKA PENUH ROH KUDUS DAN MULAI BERBICARA

Bacaan Liturgi : Kis. 2:1-11; Mzm. 104:1ab,24ac,29bc-30,31,34; 1Kor. 12:3b-7,12-13; Yoh. 20:19-23

Saudari-saudara sekalian, hari ini kita merayakan Hari raya Pentakosta ataupun hari turun-Nya Roh Kudus atas para Rasul. Hari ini juga sering disebut sebagai hari kelahiran Gereja. Ya, Gereja yang dipersiapkan oleh Tuhan Yesus seperti dalam kandungan: mendapatkan nutrisi melalui sabda dan karya serta mukjizat-mukjizat dan teristimewa peristiwa kebangkitan Yesus; dalam kehadiran Roh Kudus, Gereja Perdana ataupun para rasul dan para murid pertama menjadi hidup dan mulai beraktivitas.  Dulu seperti bayi dikumpulkan dan menerima makan dan minum dari Yesus, kini mereka siap dan mulai melaksanakan perutusan dan bertindak menjangkau semua pihak untuk mengajarkan khabar sukacita bagi semua orang. 

Bacaan pertama mengisahkan bagaimana para rasul dalam kepenuhan Roh Kudus mulai berkata-kata dalam bahasa lain seperti yang diilhamkan Roh itu kepada mereka dan mereka pun menjangkau setiap orang dari pelbagai suku bangsa dan bahasa yang ada di perkumpulan itu: “..kita semua mendengar mereka berbicara dalam bahasa kita sendiri tentang perbuatan-perbuatan besar yang dilakukan oleh Allah” (Kis 2:11b). Rasul Paulus dalam bacaan kedua menegaskan bahwa ada banyak karunia, bukan hanya karunia berbicara tetapi rupa-rupa karunia, dan dimiliki oleh masing-masing rasul secara berbeda; namun berasal dari Roh yang satu dan sama, untuk kepentingan bersama (bdk.: 1 Kor 12: 6-7). Bacaan Injil hari ini mengkisahkan bagaimana Yesus memberi “Salam Damai” kepada para murid-Nya, kemudian mengutus mereka dan mengembusi mereka dengan Roh Kudus. Dalam Roh Kudus itu mereka diberi kuasa untuk mengampuni atau menyatakan dosa orang tetap ada (Yoh 20:23). Dari bacaan-bacaan ini kita bisa melihat bahwa dalam Roh Kudus Tuhan memberikan kuasa kepada para murid yang disertai dengan pelbagai karunia. Kuasa itu diberikan bukan untuk kepentingan mereka pribadi atau untuk main kuasa atau unjuk kebolehan melainkan untuk kepentingan bersama sebagai tanggungjawab atas satu kesatuan “Tubuh Kristus”.